November 4th, 2013

христианский младенец (тм)

Марш без Навального

Алексей Навальный написал, что не собирается идти сегодня на Русский марш.
И слава Богу.

Бориса Акунина не устроили доводы, которыми Навальный объяснил это своё решение, а мне, наоборот, кажется, что в данном случае поступок важней любых слов.

Ничего страшного в том «просвещённом национализме», о котором мечтает Навальный, я не вижу.
Так же, как не вижу ничего страшного в том, чтобы в России коррупция высших государственных чиновников начала расследоваться и преследоваться по закону.
Звучит утопично? Ну да. И первое, и второе.
Очень понятно, в чём отличие «просвещённого национализма» от Бирюлёва, но совершенно непонятно, откуда б ему, просвещённому, взяться.

А если его нет — то и не нужно делать вид, что на «Русском марше» он как-нибудь сам по себе из осеннего воздуха материализуется. Там в нынешнем году будет ровно всё то же самое, что и обычно: зиги, скинхеды, гопота и провокаторы.

Человеку разумному, будь он хоть сто раз националист и триста раз патриот, в этом цирке попросту делать нечего.
goya_son

Перевёрнутый мир: вопрос веры

Минувшим летом в России вступил в действие 136-й федеральный закон о защите чувств верующих.
Там довольно подробно прописано, какие нужно присуждать штрафы, какие назначать обязательные, принудительные и исправительные работы, на какой срок можно сажать или арестовывать виновных.
Но там нет никакой попытки ответить на вопрос, какие именно чувства закон призван защитить, и в чём могло бы состоять их оскорбление. Как нет и перечня верований, подлежащих охране. Прошло уже 4 месяца, а мы так и не знаем, подлежат ли защите по этому закону религиозные чувства, скажем, сатанистов или последователей культа вуду. Думаю, от авторов закона мы таких объяснений и не дождёмся: закон о противодействии экстремизму принят больше 11 лет назад, составленный на его основании Федеральный список разбух уже до 2108 наименований, и до сих пор никто не может внятно ответить: что такое этот самый экстремизм, и чем он отличается от радикализма, фундаментализма, клерикализма, а также дюжины других -измов, у каждого из которых в России насчитываются сотни тысяч последователей...

Так что если мы хотим понять, чьи именно чувства не подлежат оскорблению, на авторов 136-ФЗ рассчитывать не приходится.

Зато можно почитать опубликованное на днях исследование ФОМ, где как раз задавался вопрос, во что веруют сограждане.

В потусторонние силы, как показал опрос, верят 46% россиян, в том числе 42% мужчин и 50% женщин.
Ни во что не верят 43% населения, ещё 10% так и не определились пока.

Тех 46%, которые сказали, что верят, отдельно спросили, во что именно.
Каждый девятый из них ответил: в Бога.
Остальные сказали, что верят в духов, души умерших, призраков, привидения, домовых, леших, чертей, демонов, бесов, нечистую силу, барабашку, полтергейст, потусторонние миры, в Сатану, Дьявола и т.п. Всё пересказывать не возьмусь, читайте сами: там длинный список, и замыкается он вариантом «верю, но не знаю, во что именно».

После ознакомления с этими данными становится вдвойне интересно, какую из всего многообразия перечисленных вер предполагается защищать. И сколько лет дадут за глумление за верующими в барабашку, в составе организованной группы, по предварительному сговору.