?

Log in

No account? Create an account
entries friends calendar profile Disclaimer !!! Памяти Антона Носика Previous Previous Next Next
Живые записки Антона Носика
Anton Nossik at LiveJournal
dolboeb
В Тверском межмуниципальном суде минуту назад началось оглашение решения по иску организаторов митинга против «пакета Яровой» к московской мэрии, отказавшейся согласовать его проведение сегодня в 19:00 на Яузских воротах. Подробности — ниже, по мере поступления.
Пользуясь случаем, напоминаю, что на сайте РОИ продолжается голосование за отмену «пакета Яровой». К этой минуте за отмену проголосовали 83.256 человек. Для рассмотрения решения на федеральном уровне осталось 16.744 голоса.
Ссылка: https://www.roi.ru/28432
Не забываем голосовать и кросспостить.


Update: судья Иванов отказался разрешить проведение митинга.

Update1: Изначально, в установленный законом срок (за 2 недели до мероприятия) организаторы подавали заявку на проведение митинга на Славянской площади. В ответ мэрия Москвы предложила перенести его на Яузские ворота. Предложение мэрии поступило 14 июля, и организаторы митинга в тот же день с ним письменно согласились. Спустя ещё неделю мэрия «передумала» разрешать, сославшись на то, что под письмом о согласии с переносом митинга на Яузские ворота стоит одна подпись, а не три. В ответ организаторы в тот же день прислали мэрии другой экземпляр письма о своём согласии, за тремя подписями. Подумав ещё 4 дня, мэрия вчера повторно запретила проведение митинга, сославшись на то, что в сквере на Яузских воротах «в указанное время согласовано проведение другого публичного мероприятия». Это решение организаторы обжаловали в Тверском районном суде. Первое заседание прошло вчера вечером, но решение не было вынесено. Сегодня в 10:00 началось второе заседание, которое недавно окончилось отказом в удовлетворении иска.

Update2: альтернативным мероприятием, под предлогом которого запрещён митинг на Яузских воротах, является пикет численностью до 30 человек за гуманное обращение с животными. Участники пикета обратятся к Думе с требованием принять соответствующий закон. Пикантность ситуации состоит в том, что Дума — на каникулах.

Update3: полагаю, организаторы митинга попробуют согласовать другую дату.

Update4: Леонид Волков опубликовал большой пост с подробностями про сегодняшнее заседание и с новой датой.
В ближайшее время будет подана заявка в мэрию Москвы на согласование митинга за отмену «пакета Яровой-Озерова» 9 августа в 19:00мск.

Update5: в тех городах, власти которых не запретили проведение митинга за отмену «пакета Яровой», он пройдёт сегодня. Вот адреса и ссылки на страницы события:

Екатеринбург, 26 июля, Площадь Обороны, 19.00:
МИТИНГ СОГЛАСОВАН.
https://www.facebook.com/events/1766096400341052/

Новосибирск, 26 июля, Сквер у Театра "Глобус", 19.00:
МИТИНГ СОГЛАСОВАН
https://vk.com/svoboduinternetu
https://www.facebook.com/events/861433610656932/

Уфа, 26 июля, ул.Первомайская, 47 (площадь перед Дворцом культуры химиков), 18.30:
МИТИНГ СОГЛАСОВАН
https://vk.com/event124975119
https://www.facebook.com/events/1321498521212250/

Сыктывкар, 26 июля, Мичуринский парк, 18.30
ПИКЕТ СОГЛАСОВАН
https://vk.com/club125079632

Курган, 26 июля, 16.00, около кинотеатра "Россия"
ПИКЕТ СОГЛАСОВАН
https://www.znak.com/2016-07-21/kurgan_prisoedinitsya_k_akciyam_protesta_protiv_paketa_yarovoy

Барнаул, 26 июля, 18.30 на территории, примыкающей к ТЦ "Огни", Юрина 219б
ПИКЕТ СОГЛАСОВАН

Казань, 26 июля, 18.00, Павлюхина 73 (сквер перед филармонией)
МИТИНГ СОГЛАСОВАН
https://www.facebook.com/events/1741458196095495/

Саратов, 26 июля, 18.00, Мирный переулок (у памятника Вавилову)
ПИКЕТ СОГЛАСОВАН
https://www.facebook.com/events/1719622814953490/

Сочи, 26 июля, 18.00, Комсомольский сквер
ПИКЕТ СОГЛАСОВАН

Власти Санкт-Петербурга отказались согласовывать пикет на Большой Морской улице.
https://vk.com/paketunet

Власти Краснодара отказались разрешить митинг в Чистяковской роще.

Метки: , , ,
Местонахождение: Новинский бульвар 25 корпус 1, Москва

44 комментария or Оставить комментарий
dolboeb
Столько с утра в ленте поздравлений Карлу Густаву Юнгу, как будто у него сегодня юбилей. На самом деле, ему б сегодня исполнился 141, не умри он в один год с девальвацией рубля и первым полётом Гагарина. Хотя можно сказать, что классик и основоположник разменял 15-й десяток.

Возможно, лучшим чтением про именинника является посвящённая ему статья Луркоморья (поскольку ресурс признан в России терапевтическим и запрещён, пользователям из РФ для доступа рекомендуется использовать FriGate, или кэш Гугла). Пересказывать ту статью не буду, зато приведу письмо Юнга, посвящённое тёмной природе Св. Георгия и его дракона — двух горячо любимых персонажей в этом ЖЖ.

Письмо написано в 1948 году и адресовано британскому пастору-богослову Г.Г. Ингленду, автору монографии про откровение Логоса, где убитый Св. Георгием дракон определяется как тень, живущая в бессознательном. На мой взгляд, это письмо Юнга исчерпывающе доказывает, что юзать Св. Георгия для построения заумных теорий можно до скончания времён. И это ж мы ещё не начали трогать Персея с Андромедой…

[Письмо К.Г. Юнга пастору Г.Г. Ингленду]
Пастору Г.Г. Ингланду, 8 января 1948 г.

Дорогой сэр,

Мне очень жаль, что я так поздно отвечаю на ваше письмо. Я завален корреспонденцией, и справиться с ней очень трудно.

Ответить на ваши вопросы совсем непросто, поскольку они затрагивают тему крайне проблематичных отношений между теологией и психологией. Таким образом, прежде всего я должен просить вас помнить о том, что я не выдаю себя за теолога; я остаюсь полностью в пределах естественной эмпирической науки. Это важно знать, поскольку это диктует определенную терминологию, которая не совпадает с теологическими объяснениями. Так, прежде всего, концепция бессознательного. Мы называем эту психологическую сферу бессознательным, поскольку не может наблюдать ее напрямую. Мы только наблюдаем его определенные воздействия, и из них делаем выводы о природе и состоянии возможных содержаний бессознательного. Можно также сказать: сфера бессознательного – это сфера неизвестной психики, о которой мы ничем не утверждаем, называя ее бессознательной. Мы не говорим, что она сознательная или бессознательная, она попросту бессознательная для нас. Что это такое само по себе, мы не знаем и не делаем вид, что знаем. Если вы назовете его универсальным сознанием, мы не можем вам противоречить, мы можем только расписаться в своем невежестве относительно его реального состояния. Но если вы называете его универсальным сознанием, то это универсальное сознание Бога. Если сделать такое предположение, возникает трудный вопрос – откуда именно идут те определенно злые влияния, которые происходят из бессознательного – те влияния, которые вы верно отождествляете с символом дракона.

Дракон – это дьявол древних. Я готов принять этот термин, потому что он описывает определенный психологический опыт, как и «Бог». Но психология может только подтвердить, что высшие и низшие, лучшие и худшие импульсы происходят из сферы бессознательной психики. Это все, что мы можем сказать, оставаясь в границах науки.

Вместо св. Георгия вы могли воспользоваться более общим символизмом Христа и дьявола. Св. Георгий – это более личностная формулировка того же самого. Святой – это определенно осознанное эго, но не персона, потому что мы не полагаем, что св. Георгий – это только маска, скрывающая подлинную самость. Персона – это то, чем вы хотите впечатлить людей, и то, что навязывают вам как роль. Потому она называется маской. Меч, который вы отождествляете с Логосом, верно истолкован на основе того предположения, что св. Георгий символизирует Христа, ведь никто больше не способен вооружиться Логосом. Но если взять св. Георгия как человека, то это будет его способность к различению, и это основная характеристика сознания – оно проводит различия, преимущественно при помощи интеллекта. Так что меч очень часто представляет интеллект или различение ценностей. Дракон в таком случае будет всей длиной тени, а именно, человеческой плюс животной (обезьяньей) тени в человеке.

Анима, будучи психологически женским дополнением мужского сознания, основанным на малом количестве женских генов в мужском теле, имеет определенно двойной аспект. Она действует как персона, будучи связью между коллективным бессознательным и сознанием, как и персона – это связь между реальной личностью и внешним миром. Двойным аспектом она обязана тому факту, что эффекты коллективного бессознательного сами двойственны. Так что анима может передавать не только благие влияния, но и дурные. Как правило, она нередко худший демон в жизни в мужчины. Мы любим воображать Бога как свет, но св. Иоанн Креста имел подлинно психологическое представление о тьме и кажущейся отдаленности Бога как следствия божественного присутствия. Это состояние темноты, без сомнения, самая мучительная и опасная часть мистического опыта. Оно ощущается как пустота, и это именно то, что буддизм утверждает как желанное состояние нирваны. Буддисты достигают ее именно так, как христианские мистики, а именно, крайним самоотречением. По крайней мере, это верно в отношении классического буддизма. Это неверно в отношении его поздних учений, например, дзен.

В общем верно, что сознание должно одержать победу над силами тьмы. Но поскольку тьма не полностью подлежит нашей моральной оценке, поскольку является одним из божественных свойств, остается вопросом, следует ли считать дракона всецело злым. Это самый сложный вопрос. Змея, как и дракон и другие рептилии, обычно символизирует те части человеческой психики, которые до сих пор связаны с животной стороной человека. Животное до сих пор живет в нем: это древний ящер, то есть дракон, и потому дракон – это подходящий символ. Эти части психики наиболее тесно связаны с жизнью тела и не могут быть упущены из вида, чтобы тело и сознание работали слаженно. Потому определенное количество – или, лучше, неопределенное количество – тьмы допустимо, поскольку она жизненно необходима для существования тела или разума. Многие неврозы являются следствием того, что одержана слишком большая победа над телом и темными силами. Старик Драммонд, например, скорбел над ужасными настроениями набожных людей. Это были те случаи, когда древний змей был слишком жестоко сокрушен чересчур духовным сознанием. Анализируя таких людей, можно обнаружить, что в их духовных устремлениях было немало гордости и тщеславия. Медицинский психолог знает, что тут ступает на опасную почву, и потому идет осторожно, когда дело касается вопроса о победах над тьмой.

Это, без сомнения, не теология, но это вопрос умственного и физического здоровья. Мы думаем, что, когда Бог творил животных, Он наделил их только теми нуждами и импульсами, которые позволяют жить согласно их законам. Мы полагаем, что то же самое Он сделал с людьми. В некотором роде животное более набожно, чем человек, поскольку исполняет божественную волю так целостно, как человек может только мечтать. Он может уклоняться, может быть непослушным, потому что у него есть сознание. Сознание – это, с одной стороны, триумф и благословение, а с другой – худший дьявол, позволяющий выдумать самые немыслимые причины и способы не подчиниться божественной воле. О да, вещи гораздо сложнее, чем должны быть! Потому мы рады каждому, кто говорит, что все просто.

Я искренне попытался ответить на ваш вопрос так полно, как возможно. Жаль, что большая часть моих недавних работ не была переведена на английский. Иначе я бы сослался на некоторые работы, в которых эти вопросы разбираются более полно.


Искренне ваш, К.Г. Юнг


В общем, побеждая Змея (а также — Дракона, и особенно — в себе), следует проявлять повышенную осторожность, поскольку эта практика представляет значительную опасность для умственного и физического здоровья самого победителя. Последующие юнгианцы доказали это ещё и на примере «Моби Дика», убийство которого, по их мнению, — та же самая история про змееборца, просто с другим концом.

PS. Лёха Андреев просит уточнить, что в лице Дракона Св. Георгий бился с собственным отцом. А сестру змееборца звали Лея. Не знаю, насколько одобрительно отнёсся бы к такой интерпретации именинник.

Метки: , , , ,
Местонахождение: Новинский бульвар 25 корпус 1, Москва

17 комментариев or Оставить комментарий
dolboeb
Есть в России такой замечательный билетный сервис ClickAvia.
На нём рекламируются «самые дешёвые» цены на авиаперевозки.
Вот как объясняется дешевизна билетов на их собственном сайте:

Один мой коллега вчера проверил этот сервис на собственном кармане, и с некоторым удивлением выяснил, что секрет низких цен состоит несколько в ином.

Механизм обеспечения «дешевизны» у сервиса ClickAvia состоит в том, что они, взимая с клиента деньги, при этом не берут на себя никакой ответственности за «выписку билета» на тот рейс, тот день и тот маршрут, который ты оплатил. Уведомление об этом мелким шрифтом демонстрируется покупателю билета уже после его оплаты, вместе с предупреждением, что «купленный» билет не подлежит ни возврату, ни обмену.

Никакой продажи и даже бронирования билета в момент взимания денег не осуществляется. Этот процесс начинается только за сутки до даты вылета. Поэтому вполне возможно, что билетов на тот рейс, день и маршрут, который хотел купить и оплатил клиент, в наличии не окажется. Вот тут и начинает решаться стоящая перед чартерными перевозчиками «задача полностью заполнить борт пассажирами», о которой написано на скриншоте выше. На деньги, полученные от клиента за билет, скажем, на утренний рейс в Новосибирск, ClickAvia преспокойно выкупит для него горящий билет на следующую ночь в Томск. После чего клиент, конечно же, начнёт рыпаться, звонить в поддержку ClickAvia и рассказывать, что ему такой билет не нужен, заберите. Низзя: возврату не подлежит, предупреждали. Тогда поменяйте вылет на нужный мне рейс! Низзя: обмену не подлежит, предупреждали. Как же не подлежит обмену, если вы же сами и поменяли мне утро на вечер, а Новосибирск на Томск?! И тут девушка из саппорта терпеливо, приветливым голосом, произносит фразу, которую ей, очевидно, доводится повторять каждому звонящему, по сто раз на дню:

— Вы согласились с правилами, по которым мы имеем право поменять рейс, дату вылета и аэропорт назначения.

Как уже понял читатель, все эти разговоры ведутся меньше, чем за сутки до назначенного путешествия. Как бы ни решал теперь свою проблему с вылетом пассажир, на выбивание денег обратно из ClickAvia у него времени нет. Тем более, что цены там действительно низкие — не те суммы, чтобы стоило здоровья, нервов и юридических расходов бороться.

Вот так и живут.
Изумительный стартап по розничной торговле воздухом.
В прямом и переносном смысле.

PS. Разумеется, этот лохотрон не мог бы быть так успешен, если б эти ребята не являлись партнёрами AviaSales, и псевдо-билеты по «самой низкой цене» не подмешивались бы в их выдаче к предложениям реальных продавцов. Надеюсь, AviaSales уберут этот лохотрон по скликиванию денег из своей базы.

А если есть среди читающих эти строки какой-нибудь амбициозный юрист, мой коллега готов предоставить в его распоряжение документы, подтверждающие то, как с него сначала взяли деньги, потом прислали билет, а за считанные часы до вылета поставили в известность, что летит он не тогда и не туда, куда собирался...

Метки: , ,
Местонахождение: Новинский бульвар 25 корпус 1, Москва

60 комментариев or Оставить комментарий
dolboeb
Из ленты ИА «Москва»:

В Общественной палате РФ рекомендуют женщинам не превышать пределы самообороны при нападении насильника. Об этом Агентству городских новостей «Москва» сообщил председатель комиссии по безопасности и взаимодействию с ОНК, председатель президиума общероссийской общественной организации «Офицеры России» Антон Цветков.

«Женщине справиться с мужчиной крайне сложно, и оказание сопротивления может привести к еще большей агрессии. Есть и другой более важный момент, такой как нарушение пределов необходимой самообороны. То есть если, например, женщину мужчина насилует, а она вставила ему отвертку в бок, то ее привлекут к уголовной ответственности, потому что ее жизни не угрожала опасность - такие случаи есть. Это вопросы законодательства», — пояснил А. Цветков.


Что за противодействие насильнику можно схлопотать семь лет колонии — мы хорошо помним по «делу Андреевой». Отдельного внимания в материалах этого дела заслуживает вердикт Алтайского крайсуда, где довольно подробно описано, какие именно действия насильника положено считать допустимыми с его стороны, и не дающими женщине права сопротивляться. А вот хороший, ровно двухлетней давности, комментарий одного из читателей к этому вердикту. Где объясняется, что Алтайский крайсуд в своём решении просто встал на защиту российских исконных порядков и традиций от чуждых нам и извне навязанных англосаксонских выдумок про какое-то право женщины отказывать, когда её захотели... И если 2 года назад этот пост писался (и читался) как явный стёб, гротеск и стилизация, то в наши дни на полном серьёзе уже могут официальные лица делать публичные заявления о юридической защите права насильника на домогательства.

Прогресс подкрался незаметно.

Метки: , ,
Местонахождение: Новинский бульвар 25 корпус 1, Москва

42 комментария or Оставить комментарий