Тяжкий крест Патриарха

В этом журнале, как мне показалось, мелькали описания дорогих устройств и курортов у теплых морей вдали от пыльной Москвы. Впрочем, возможно, я читал невнимательно - возможно, автор тестирует устройства, которые ему не принадлежат, а на теплые моря его начальство посылает в командировки.

примитивно и беспредметно к теме.

Вот тут вы сказали что:

"Так что, прежде всего я верю в Бога. И Он, в моём представлении, един.
И люди, творящие Добро, служат Ему, совершенно независимо от того, как они Его называют, и как они называют себя. А дальше уже идёт вопрос конфессионального самоопределения, который в моём случае довольно прост, поскольку я - еврей по рождению."

У меня к вам вопрос: в служение Богу (творение добра) входит ли помощь бедным?
Тем более что вы сами признаетесь что..."...все эти материальные блага - совершеннейшие миражи и путы, ещё ни одного несчастного человека джип или яхта не сделали счастливым. Путь к свободе и счастью лежит не через обретение материальных благ, а через освобождение от мысли о них."

Ваш покорный слуга не является христианином

Это-то и вызывает удивление - на чем тогда Ваши претензии наставлять Патриарха в христианстве и трактовать христианские священные тексты? Нехристианин, прибивающий 95 тезисов - это какое-то уж совсем странное смешение ролей. Почему бы Вам не облагодетельствовать Вашими наставлениями Вашу собственную религиозную общину?

Во-вторых, деньги на свои путешествия, компьютеры и фотоаппараты я зарабатываю трудом.

Я понятия не имею, как Вы на них зарабатываете - я только знаю, что Вы отнюдь не считаете зазорным всем этим пользоваться - для себя.

Я не получаю государственных субсидий и не покупаю цацки на лепту вдовицы, пожертвованную на богоугодные дела.

Если Вы считаете, что религиозные сообщества не должны получfть ни прямых, ни косвенных гос.субсидий, не стоит ли Вам поднять этот вопрос в отношении сообщества, к которому принадлежите Вы сами?

не покупаю цацки на лепту вдовицы, пожертвованную на богоугодные дела

Ваша забота о христианских вдовицах глубоко трогательна. Но если у жертвовательницы-вдовицы будут претензии к Патриарху, она их выскажет. Но Вы-то не жертвователь и не вдовица. Не очень понятно, как и когда жертвователи-христиане уполномочили Вас представлять их интересы.

Антон Носик - иудей, а иудеям тоже полагается помогать бедным. Не спец по иудаизму - вот что нагуглил

http://www.money-gain.ru/iudaism.htm
Иудаизм различает два вида благотворительности: выделение части своих материальных средств и посвящение себя самого помощи другим. Первое евреи называют словом цдака (“праведность”).
Человек может помогать нуждающимся разными способами. Мудрецы объясняют, что некоторые способы предпочтительнее других. Дать деньги бедному в руки – это акт цдака, но это может вызвать смущение нуждающегося. Иудаизм предает большое значению сохранению человеческого достоинства, и поэтому считается гораздо более правильным осуществлять помощь так, чтобы дающий не знал, кто ее получает, а получатель не знал, кто ее дает.

http://russian.fjc.ru/news/newsArticle.asp?AID=653220
Главный раввин России Берл Лазар в своем выступлении отметил, что Пурим – это единственный праздник, зародившийся в диаспоре.

http://www.klikovo.ru/db/book/msg/8585
Каждый иудей должен накормить и приютить гостя, помочь бедному, поддерживать еврейские благотворительные институты, помогать нуждающимся ев­реям во всем мире, а также возвращать найденные вещи и навещать больных. Все это — известные галахические нормы, или заповеди, называемые по древнееврейски мицвот. Однако они имеют тенден­цию к выходу в сверхгалахическое измерение, ибо сказать, что вышеназванные модели поведения являются мицвой, — значит утвер­ждать, что эти модели поведения являются не просто заповедями, но «праведными делами», т.е. нечто таким, что переходит рамки личного удобства и индивидуального удовлетворения. Итак, когда еврей гово­рит, что помощь бедным и справедливые поступки суть мицвот, он подразумевает под этим то, что такие поступки являются доминирую­щими ценностями, которые занимают главенствующее место во всех возникающих ситуациях.
Он также призвал оказывать помощь бедным, подчеркнув, что это также демонстрирует единство евреев.

Забавная претензия евангелисту одного из старейших благотворительных фондов России.

Пошла старая бодяга - гнилые попытки оправдать грехи христиан грехами нехристиан.
С такими защитничками Православию и врагов не надо..

Ты компьютер еще не продал свой, защитничек?
Мне просто стыдно за тебя - какой ты христианин, если для тебя компьютер важнее чем умирающие от голода дети?

ну ты и мудак)))

поп покупает мерсы/часы/резиденции на пожертвования, а автор работает