Originally posted by
Оказывается, протоиерей Всеволод Чаплин еще 15 апреля разразился прекрасным объяснением, почему топ-менеджменту православной церкви традиция не разрешает обходиться без личных пароходов, мерседесов и торжественных обедов в обществе сборщиков оккупационного налога с собственного народа: "Рассуждения о блеске и нищете – признак духовного нездоровья".
Цитата:
...Ну и, наконец, о пресловутых мерседесах. Да, Святейший Патриарх ездит на дорогих машинах и живет в дорогих резиденциях. И это неизбежная часть послушания Церкви ее Предстоятеля. Верующие – среди которых чурающиеся богатых вещей интеллигенты (пост)советского типа давно уже не составляют большинство – скорее не понимают и не примут ситуации, когда муфтий или раввин будут ездить на более престижной машине, чем Патриарх. Такой уж у него крест.







А логика Иуды: «К чему такая трата? Ибо можно было бы пр
April 28 2011, 09:23:44 UTC 8 years ago
Получается, что подменяют учеников и Иуду ) поэтому кто будет говорить "к чему такая трата" Иуды)
более полно это описано так:
April 28 2011, 10:58:23 UTC 8 years ago
Вы знаете, что через два дня будет Пасха, и Сын Человеческий предан будет на распятие.
Тогда собрались первосвященники и книжники и старейшины народа во двор первосвященника, по имени Каиафы,
И положили в совете взять Иисуса хитростью и убить;
Но говорили : только не в праздник, чтобы не сделалось возмущения в народе.
Когда же Иисус был в Вифании, в доме Симона прокаженного,
Приступила к Нему женщина с алавастровым сосудом мира драгоценного и возливала Ему возлежащему на голову.
Увидев это , ученики Его вознегодовали и говорили : к чему такая трата ? Ибо можно было бы продать это миро за большую цену и дать нищим .
Но Иисус, уразумев сие, сказал им : что смущаете женщину? она доброе дело сделала для Меня: Ибо нищих всегда имеете с собою, а Меня не всегда имеете;
Возлив миро сие на тело Мое, она приготовила Меня к погребению;
Истинно говорю вам: где ни будет проповедано Евангелие сие в целом мире, сказано будет в память ее и о том, что она сделала.
108 [Мф. 26, 40 – 27, 2].
P.s. использовать эту речь в том контексте как использует Всеволод Чаплин сознательное или бессознательное введение в заблуждение. т.е. в сторону обратную от истины. вот такой священнослужитель.